حماد بن أسامة حماد بن زيد من رجال الصحاح الستة حماد بن أسامة بن زيد القرشي أبو أسامة الكوفي توفي سنة ( 201 ه‍ ) قال ابن سعد : كان ثقة مأمونا كثير الحديث يدلس ويبين تدليسه وكان صاحب سنة وجماعة ( 1 ) وقال العجلي : كوفي ثقة وكان يعد من حكماء أصحاب الحديث وما بالكوفة شاب أعقل منه ( 2 ) وقال عبد الله عن أبيه أحمد : أبو أسامة أثبت من مائة مثل أبي عاصم كان صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوق ( 3 ) حدث عن مجالد وهشام والأعمش وفطر وشعبة ومسعر والثوري . وعنه الشافعي وأحمد وابنا أبي شيبة ومحمد بن رافع وجماعة ومن حديثه ما رواه أحمد والطبراني وقال أحمد : ثنا حماد بن أسامة ، ثنا مجالد ، عن عامر ، عن جابر بن سمرة السوائي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع : " ان هذا الدين لن يزال ظاهرا على من ناواه ولا يضر مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي اثنا عشر خليفة " قال : ثم تكلم بشئ لم أفهمه فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : " كلهم من قريش " ( 4 ) وقد تابعه عليه ابن نمير عنه أحمد والحديث صحيح بلا ريب وله أصل ثابت في الصحيحين ، وقال الطبراني : حدثنا عبيد بن غنام ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو أسامة ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن جابر ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول : " لا يزال هذا الامر ظاهرا على من ناواه ولا يضره مخالف ولا مفارق حتى يمضي اثنا عشر خليفة من قريش ( 5 ) وقال أحمد أيضا : ثنا حماد بن أسامة ، ثنا مجالد ، عن عامر ، عن جابر ابن سمرة السوائي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع " " ان هذا الدين لن يزال ظاهرا على من ناواه لا يضره مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي اثنا عشر خليفة " قال : ثم تكلم بشئ لم أفهمه فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : " كلهم من قريش " ( 6 ) وله شاهد من حديث ابن مسعود عنه أحمد وأبي يعلى والبزار والطبراني والحاكم وعن أبي حجيفة عنه الطبراني والحاكم . والحديث يأتي في ترجمة مجالد بنت سعيد إن شاء الله .

--> ( 1 ) " الطبقات الكبرى " ( 6 / 395 ) ( 2 ) " تاريخ الثقات " ص / 130 ( 3 ) " تهذيب التهذيب " ( 3 / 2 ) ( 4 ) " والحديث في " مسند أحمد " ( 5 / 87 ) ( 5 ) " المسند " ( 5 / 88 ) ( 6 ) " المعجم الكبير " ( 2 / 196 ) ح / 1796